San Melchor García-Sampedro siempre estuvo perfectamente localizado, hay libros escritos sobre su vida y milagros (literalmente). Lo que tratamos de descubrir es qué parantesco hay, si es que hay alguno, entre este supuesto "Tío Melchor" nuestro, con nuestra tatarabuela Florentina García-Sampedro y su padre Benito García-Sampedro, más allá de la coincidencia de este apellido raro. El reto era encontrar el "Eslabón Perdido", alguien de la familia de Fray Melchor que coincidiera con alguien de la nuestra. Ya dijimos algo de nuestras primeras indagaciones en Cortes (el pueblo donde nació Fray Melchor), que nos llevaron a contactar con unos cuantos de nuestros posibles "primos" (estos sí, parientes de verdad de Fray Melchor). Aquí vamos a contar con más detalle estas indagaciones. Pero lo mejor de Cortes... ¡Unos preciosos montes que estaban diciendo "súbeme, súbeme"! Para ir abriendo boca aquí vemos a Peña Rueda detrás de la iglesia de Cortes. ¡2151m!. ¡Y detrás hay picos más gordos todavía!
¿Cómo puede ser que el "Tío Melchor" abandonara un paraje como este para irse al Tonkín? Desde luego hace falta ser santo o estar loco. Aunque en realidad Fray Melchor no echaba de menos Peña Rueda. Lo que echaba de menos, según declara en sus cartas, era "la coja" (que era su madre) y la ermita de Alba. La ermita de Alba se encuentra muy arriba de S.Pedro de Arrojo donde vivía Fray Melchor, y aunque no llega a la altura de Peña Rueda, tampoco está nada mal el sitio, al pie de la peña del Alba, bendecido además como está por la Virgen de Alba.
Un vistazo a Quirós
Para dar una idea de los lugares que aquí se mencionan:
El concejo de Quirós es esencialmente el valle de un río formado por dos afluentes: el de Cortes y el de Ricabo. Acaba desembocando en el Nalón, a la altura de Trubia. Hoy en día el acceso a "la civilización" se hace por la carretera AS-228 y AS-229 que discurre por el valle hasta Trubia, y de ahí a Oviedo. Pero no existía cuando Melchor vivía allí, y esta imagen del punto en que el valle sale de Quirós explica el por qué:
Estos túneles que nos permiten pasar comodamente por este sitio son obra principalmente de la dinamita, pero Alfred Nobel (10 años más joven que Melchor), no la había inventado todavía. También obra de la dinamita fue un ferrocarril que recorría el valle, que comento más adelante. Pero cuando la juventud de nuestro "Tío Mélchor" no pasaba nadie por estas gargantas excepto algún atrevido pescador de truchas. Según la bibliografía, el camino que seguía Melchor para ir de S.Pedro de Arrojo a Oviedo pasaba por Bermiego, Pedroveya y Soto de Ribera, cruzando el puerto del "Pando de la Mortera", de 1100m. Este camino es una preciosa senda de montaña. La encontramos en Wikiloc como "Camino de San Melchor" (GR-106). Bueno, no puedo asegurar que sea históricamente exacta, pero bonita seguro que es. Hay otros dos caminos antiguos para acceder a Quirós: el que viene de Pola de Lena, y el que viene de Babia en León. En ambos hay que franquear un puerto de montaña, lo mismo que en el "camino de San Melchor".
Los verdaderos parientes de Fray Melchor
Fuimos conociendo a estos "primos" nuestros, estos sí, descendientes de los cuatro hermanos de Fray Melchor: José, Javiera, Josefa y Manuel. A través de ellos fuimos aumentando la información que teníamos de la familia del santo, siempre con la mirada en encontrar alguna Florentina (al principio "Marcelina") o algún Benito entre ellos. Nos contaron cantidad de historias, y además nos invitaron a ir a comer el 28 de Julio, aniversario del martirio de Fray Melchor, y eso que nuestro parentesco con él es dudoso. Pero estamos encantados de haber conocido y trabado amistad con Mª Salud, Jose Mª, Teresa, Tollo, etc. Y además yo estoy convencido de que tenemos algún antepasado común, si no en Quirós, por lo menos en Atapuerca. El caso que hablando con ellos fuimos aprendiendo cosas. Empecemos por el libro de Silverio Cerra sobre "San Melchor de Quirós", que nos prestó "Tollo" (descendiente ella de Josefa). Lo más interesante del libro es la colección de cartas que escribió Fray Melchor a su familia, y a sus colegas dominicos. Las últimas son de su sucesor Fray Valentín de Berriochoa dando cuenta del duro final de nuestro "Tío" (unos años después le acabaría tocando a él también la misma suerte, y hoy día los dos están declarados santos).
Cartas de Fray Melchor
"Sí, hermanas de mi corazón, más sentiré vuestra mala suerte que la mía, y tendré más dolor si llegaseis, lo que no espero, a ser como otras que me avergüenzo nombrar..." Eso y cosas parecidas dice en varias cartas a sus hermanas Javiera y Josefa. ¿Se estará refiriendo a la aventura de Florentina con nuestro tatarabuelo Antonio López "el cubano"?. Es claro que se refiere a gente que conoce. Se puede objetar que no tiene por qué referirse a nuestra tatarabuela, ya que casos de esos hay muchos, pero lo siguiente ya es más raro: "¡Malhaya la madre que no enseña sus hijas a escribir" Eso dice, sin venir aparentemente a cuento, en una carta a su madre escrita desde Ocaña en mayo 1847. Pues no parece casualidad que en agosto de ese mismo año nacía la hija de nuestra tatarabuela Florentina, que según nos contó nuestra abuela, tenía decidido (no sé si ella o su madre) que las mujeres NO deberían saber escribir (en este otro capítulo se cuenta por qué tomaron semejante decisión). ¿Se refería Fray Melchor a nuestra tatarabuela? Para estar seguros tendríamos que conocer la carta a la que estaba contestando. Pero claramente se refería a una madre que SÍ sabía escribir y había hecho tal declaración con solemnidad. Pues esa es la declaración que hizo nuestra tatarabuela, que no creo sea nada frecuente ya que la noticia se propagó muchas generaciones después. "Mucho me alegro que mi padre se haya olvidado de ferias y mercados, pues más adelantará para el alma y para el cuerpo estando durmiendo en casa que velando fuera. Y, si sólo da voces cuando no tiene tabaco, buen remedio, tener cuidado que no le falte, y así no habrá ruido." No siempre tan claro como aquí, pero deja ver que la persona de la familia con la cabeza en su sitio era su madre ("la coja"). Se ve también que la familia estaba cargada de deudas, hasta el punto que las ayudas de dinero que les enviaba Fray Melchor, tenía que hacerlo a través de una tercera persona de confianza, que luego se lo daba directamente a su madre. Así evitaban que los acreedores se lo reclamasen en pago de deudas, y también que cayera en manos del perdulario del padre. ¡Parecida situación a la de los padres de Florentina! Benito arruinándose por deudas de juego, y su esposa Lucía firmando y quedándose sin sus propiedades para pagar, cosa que achacaron al hecho de saber escribir.
¡BINGO! Ya hemos encontrado un parecido ¿genético? entre nuestro Benito García-Sampedro y Juan García-Sampedro, padre de Fray Melchor. Debe ser verdad que somos parientes ¡esta investigación va por buen camino!
Nuestros "primos" de Quirós
La primera vez que llegamos a Cortes, íbamos con la esperanza de que alguien nos diera razón de alguna antepasada "Marcelina". Nadie sabía nada de la tal "Marcelina" (más tarde descubrimos que era en realidad Florentina, pero hubiera dado igual). Pero nos dirigieron a alguien que podía saber sobre el asunto: Mª Salud, que a la sazón vivía en Ricabo, un pueblo también de Quirós aunque en un valle diferente. Llegamos a Ricabo, y encontramos la casa de Mª Salud. Pero ella no estaba dentro (y el caso que nos dijeron que sí debía estar). Entonces oímos una voz que venía de arriba ¡estaba encima del tejado!. Bueno, lo normal.
Y sí que sabía un montón de cosas. Y además guardaba cuidadosamente viejos legajos de su familia (y no tuvimos que subir al tejado para verlos). Por lo visto parte de las cartas de Fray Melchor de las que he hablado, fueron suministradas por su familia en los años 1950 cuando se inició el proceso de beatificación. Las pidieron pero no las devolvieron, cosa de la que siempre se queja, y ni siquiera sabe dónde están ahora. Lo que sabemos de ellas son las publicadas en el libro anterior, y esperemos que al menos estén todas ahí. Mª Salud es bisnieta de Manuel, el hermano más pequeño de Fray Melchor, a quien vemos a través de sus cartas como niño entusiasmado con él en el convento de Ocaña cuando el fraile da su primera misa. Le vemos unos años después en la edad del pavo echando pestes del fraile. Y le volvemos a ver después con la cabeza más sentada viajando a Filipinas apuntado con el Ejército. José, mayor de los hermanos después de Melchor, también se iría a Filipinas con el Ejército. En los documentos de Mª Salud, que son actas de compraventa y juicios, aparecen personas que son seguramente familiares de Fray Melchor a quienes cita en sus cartas: Petronila GSP = "la tía Petra", etc. Pero ni Florentinas ni Benitos. Y por medio de ella fue como conocimos a otros "primos": José Mª y su esposa Isabel. José Mª, descendiente de Javiera (a quien Fray Melchor llamaba "vinagre" en sus cartas), es un auténtico genio poco conocido fuera de aquel concejo. Pero dejémosle que sea él quien hable primero:
Y no es solo eso, tiene además pomaradas y un lagar donde elabora la mejor sidra que recordamos.
Y están luego Rosario y Aurora, de "La Fábrica". Estas descendientes de Josefa, la otra hermana de Fray Melchor. Fueron ellas quienes nos dejaron el libro de dónde sacamos las cartas de Fray Melchor (y que se lo devolvimos ¿eh?, no como algunos). "La Fábrica" es una colonia de casas cerca de Bárzana que recuerda el antiguo esplendor industrial del valle de Quirós. Enfrente están los restos de unos altos hornos, y a lo largo del valle discurría un ferrocarril que traía mineral para abastecerlos, y llevaba después el metal producido a la fábrica de Trubia que se encuentra varios Km valle abajo, donde el río de Quirós confluye en el Nalón. Hoy en día aquel ferrocarril está convertido en una bonita "Senda del Oso", y de los altos hornos solo quedan los cimientos y un museo etnográfico. No recuerdo si fue Mª Salud o Rosario quien nos aconsejó hablar con Teresa, una descendiente de José que a la sazón vivía en una residencia muy bonita en la falda del famoso monte Naranco de Oviedo. Y allí nos fuimos y conocimos a Teresa, muy mayorcita pero con buena salud y sobre todo con una envidiable memoria. Confío que siga así por mucho tiempo. Ella contribuyó a la edición de un interesantísimo reportaje fotográfico sobre Quirós: "Mirada de la Memoria" , donde una buena parte de las fotos son suyas:
Es un libro muy curioso que vale la pena leer. Pero no esperemos encontrar ahí a Benito y Florentina porque en su época no se había inventado la foto (por esa época los podría haber pintado Goya, aunque francamente lo dudo).
(CREO QUE NO)
Ya sabíamos por las cartas de Fray Melchor que su hermano José había ido a Filipinas como militar. Parece que la gente de Quirós tendía a "hacer las Américas" en Filipinas. Los dos hermanos volvieron a Quirós con una cierta fortuna hecha allí. Nos contó Teresa que una parte de su familia (la familia Rice) que se había quedado en Filipinas fueron masacrados por los japoneses en la WW2. Y en una comida en Las Agüeras conocimos a muchos más "primos" nuestros emparentados con Fray Melchor. Uno de ellos, Juan Carlos García-Sampedro, descendiente de Manuel igual que MªSalud, es el autor de un documental muy interesante: "De Asturias a Vietnam, un viaje en el tiempo". Nos dio una copia de él cuando la comida, y ahora hemos visto que lo ha publicado en YouTube, pulsar aquí para verlo.
Ahí analiza la situación en España y en Francia cuando el martirio de Fray Melchor y otros frailes españoles y franceses, y todo lo que siguió después. Muestra claramente cómo la guerra de Vietnam la inició nuestro "Tío Melchor" (aunque por supuesto no fuera esa su intención) Estos son los parientes de Fray Melchor que hemos citado hasta ahora, aunque conocimos a muchos más que comento después:
28 de Julio en Cortes
Todos los años se celebra en Cortes el aniversario del martirio de Fray Melchor. Traen grupos de baile y gaiterus
Hacen también una misa en la iglesia de allí en la que suele estar el arzobispo de Oviedo (no en vano Fray Melchor es el único santo asturiano). Esta iglesia no existía cuando nació Fray Melchor, la más próxima entonces era la parroquia de Cienfuegos a varios Km de Cortes, donde le bautizaron. Pues ahí estoy yo con el arzobispo, Jesús Sanz Montes. Le expliqué que estaba buscando pero no conseguía encontrar nuestro parentesco con San Melchor, pero que al menos había conseguido una foto con el obispo. Entonces él me dijo que era mejor que buscara a Fray Melchor, así que nada, hay que seguir buscando al Tío Melchor:
Luego... las comilonas, sobre todo cuando el 28 de Julio caía en festivo. La de Las Agüeras fue memorable, yo estaba tan ocupado haciendo fotos estereoscópicas y escuchando lo que nos contaban, que ya no me acordaba que las chuletas estaban un pelín demasiado hechas:
En esta comida de Las Agüeras y otro año en Santa Marina, conocimos a mucha más gente emparentada con nuestro "Tío Melchor", y además nos dieron nombres de gente de su familia que no habían ido a la comida, para que pudiéramos pintar un árbol genealógico más completo. Uno de ellos, Rafael nos prometió enviarnos un árbol genealógico de la familia de Fray Melchor, que según decían era muy completo. Pero se le olvidó. Bueno, a ver si en la próxima... Solo de los que tuvimos noticia ya vimos que estaban repartidos por toda España: Quirós, Grado, Murcia, Ibiza, Pamplona... Maximina, Manolita, Mª Begoña, Iñaki, Rafa, Jenaro, Fernando, José Antonio, Álvaro, Mª Carmen, además de los que ya hemos citado antes. ## Mirando archivos de Quirós Ninguna Florentina ni Benito en la memoria ni en los papeles de los parientes de Fray Melchor. Vamos a ver si encontramos algo en los archivos.
Los censos de Quirós
¡Que desastre! En el Ayuntamiento de Bárzana no supieron decirnos si se pudrieron con las goteras, si se los comieron los ratones, o si los llevaron al contenedor azul. Vamos, lo normal... en este país. O sea, para investigar eventos anteriores a 1871 (a partir de entonces tenemos el Registro Civil), en Quirós solo nos queda la Iglesia, una institución que con todo lo que se le pueda criticar, pero hace todo lo que puede por conservar los documentos. Seguramente porque tiene vocación de eternidad.
Cortes y Cienfuegos
El sitio más evidente para buscar parientes de Fray Melchor eran los libros de la parroquia donde nació, que a la sazón estaba en un pueblecito varios Km valle abajo de Cortes: Cienfuegos. Al principio apostábamos por encontrar alguna Florentina entre las hermanas de Melchor, hasta que más tarde aparecieron los padres de aquella y vimos que no era posible ¿pero sería quizás una prima?. Pero en el Archivo Diocesano falta precisamente el libro que recoge los bautizos de esos años. No parece que fuera un caso de vandalismo revolucionario, como pasó en la Espina, porque había libros de otras fechas. Alguien nos dijo que ese libro está apartado del público, seguramente por ser el que incluye el bautizo de San Melchor. Bueno, suponemos que tendrán cuidado de él. En Asturias todos los libros parroquiales que pasan de una cierta antigüedad están en el Archivo Diocesano de Oviedo. Este archivo está mantenido por gente voluntaria, lo que conlleva que solo pueda abrir al público unos pocos días de la semana, y poco tiempo cada día. Con todo, hay que decir que está muy bien organizado y tenemos que expresar nuestro reconocimiento por la ayuda que siempre nos han prestado los bibliotecarios de allí. De Cienfuegos solo conocemos el acta de bautismo de Fray Melchor porque está publicada en varios libros. Por ella conocemos a sus padres y a dos tíos porque aparecen como padrinos.
San Pedro de Arrojo
Según dicen los libros, es el pueblo de origen del padre de Fray Melchor, aunque la familia vivía en Cortes cuando nació este. Dicen también que la familia se trasladó a Arrojo cuando Fray Melchor tenía 7 años. Así que hay que mirar los libros de nacimientos de Arrojo (afortunadamente no habían quemado la iglesia). Allí aparecieron 4 hermanos de Fray Melchor: Javiera, Josefa, Mª Antonia y Manuel. Sabemos por los libros sobre el santo que eran 7 hermanos, por lo que los 3 que faltan, Melchor, José y Juan, habrían nacido probablemente en Cortes, antes del traslado a Arrojo. Pero Fray Melchor en sus cartas no menciona a Juan ni a Mª Antonia. Probablemente porque morirían de niños. Es relevante en la bibliografía de San Melchor la iglesia de San Pedro, donde él iba:
En Arrojo encontramos García-Sampedros para parar un tren, pero tampoco vimos nada de Florentinas ni Benitos. Por otra parte nos había dicho Mª Salud que la familia de Juan GSP, padre de Fray Melchor, era de Bermiego. Así que a Bermiego nos vamos
Bermiego
Antes de ver ningún archivo (todos los antiguos están en el obispado de Oviedo), fuimos primero a Bermiego a ver el tejo. Casi no hay iglesia en Asturias sin su tejo, quizás venga de alguna religión celta, quizás sea un símbolo de la eternidad ya que es enormemente longevo. Este de Bermiego se estima que tiene 2.000 años, que no es la eternidad, pero casi:
¿Y que encontramos después en los archivos? pues muchos Garcia-Sampedros pero ninguna pista clara respecto nuestra tatarabuela y quintiribuelo. Hemos encontrado allí una Xabiera González que puede ser la abuela paterna de Fray Melchor, pero no estoy seguro del todo.
El Registro Civil de Quirós
Está en el juzgado de paz de Bárzana. Tiene el inconveniente de que solo contiene eventos posteriores a 1871, pero al menos ha sido bien conservado y es fiable. Quiero expresar nuestro agradecimiento por las facilidades que nos dieron para estas indagaciones. Ahí no puede estar el nacimiento de ninguno de los personajes que nos interesan, aunque sí podría estar su fallecimiento. Así que lo que tenemos que buscar ahí son las defunciones. Y mirando, mirando, encontramos esto:
Que traducido dice:Vicente Garcia Sampedro de Vallín... ....manifestando que en día 8 del que corre havia fallecido su padre Vicente a consecuencia de vegez. Y este estaba casado con Teresa Suarez ya difunta, natural que fue del pueblo de Cortes parroquia de Cienfuegos, habiendo tenido siete hijos legitimos llamados Antonio, Casimiro, Diego, Josefa, Teresa, Maria y Florentina, estos dos ultimos y el Diego estan solteros, y la Teresa casada en Carenga de Proaza, el Casimiro en Coañana en este concejo, y el Antonio vivia con el difunto... ¡Dos hermanas Teresa y Florentina de apellido GSP! Claramente no son las nuestras porque tienen otros padres, pero esta coincidencia de nombres no parece casualidad. Lo primero fue enterarnos de donde está Vallín: es un lugar muy cerca de Bárzana subiendo por el monte. Según Mª Salud, el padre y la madre de estos 7 hermanos, eran respectivamente hermanos del padre y la madre de Fray Melchor. Más tarde confirmamos que las madres eran ciertamente hermanas, y además la madre de Florentina y Teresa fue la madrina de bautizo de Fray Melchor, sin embargo vimos que los padres no eran hermanos a pesar de tener el mismo apellido. Y retomando la lectura de las cartas de Fray Melchor: _Reciban expresiones y comuníquenlas de nuestra parte a tía Petra, a **los de Vallín**, casa de Don Juan, Vicente de Arrojo, el señor cura y demás vecinos Y, sin mas que expresiones a la tía Petra y a los de Vallín ,Vicente de Arrojo y todos los del lugar , y Los de Vallín no pueden ser más que este Vicente GSP y Teresa Suárez, la madrina y tía de Fray Melchor. Y por otra parte hay un Vicente de Arrojo que evidentemente es distinto del de Vallín. Averiguamos que Vallín es (o era) una parroquia independiente, por lo que estaba claro que había que ir al registro del obispado a ver si teníamos suerte y existían libros de allí.
Vallin
La buena noticia es que existen los libros de la parroquia de Vallín. La mala es que dejó de ser parroquia para integrarse en Bárzana después de 1825, y todos los libros de Bárzana han desaparecido. Empezamos mirando los libros de nacimiento de los años en que podrían haber nacido estas Florentina y Teresa, tocayas de nuestra tatarabuela y tía-tatarabuela respectivamente. Encontramos solo a dos hijos de Vicente GSP: Vicenta (1820) y Josefa (1825). Los otros o se nos han pasado, o es que nacieron después de la fecha fatídica de 1825 cuando trasladaron la parroquia de Vallín a Bárzana. Leemos en el nacimiento de Josefa:
Que traducido dice: ...una niña que nació la noche antes y se llamó Josefa, hija legítima y de legítimo matrimonio de Vicente Garcia Sn. Pedro y Teresa Suarez mis feligreses vecinos de Ballin, y naturales el Vicente de Ballin y la Teresa de Cortes, parroquia de Cienfuegos,... ...y es nieta paterna dicha niña de Pedro Garcia Sn Pedro y Teresa Gonzlz. vecinos de Ballin, y materna de Matias Suarez y Josefa Garcia vecinos del lugar de Cortes... En el acta de Vicenta cita los mismos padres y abuelos que Josefa (ergo, son hermanas), solo que pone una nota al margen: murio La pobre debió morir muy pequeña, que es por lo que no aparece en la lista de los 7 hijos de Vicente cuando el fallecimiento de este. Y viendo los abuelos de ambas hermanas, comprobamos que los maternos coinciden con los de Fray Melchor, pero los paternos no coinciden. Es decir las madres eran hermanas pero los padres no. Sigamos averiguando hacia atraś en el tiempo... En 1801 encontramos el nacimiento de Vicente, el padre de estas Teresa y Florentina de Vallín. Dice que es hijo de Pedro García SanPedro vecino y natural del referido lugar de Vallín y de Teresa Gonzalez su muger natural del lugar de Villa Marcel... (curioso que ahora escriben Vallín con V ). No indica los abuelos. Y encontramos además 6 hermanos de Vicente, todos con los mismos padres (por eso suponemos que son hermanos). En ninguno cita directamente a los abuelos, y los abuelos son importantes para poder atar cabos cuando se busca en generaciones anteriores. Pero mirando las actas de los otros 6 hermanos de Vicente descubrimos unos cuantos abuelos y tíos porque a veces aparecen como padrinos. Y algunas cosas más. Por ejemplo en las actas de bautismo de los dos primeros hermanos: ...Pedro Miguel, hijo legitimo de Pedro Garcia Sn.Pedro y de Theresa Gonzalez su muger, vezinos y el natural del lugar de Ballin, fue su padrino D. Pedro Regalado Garcia Sn Pedro Presbitero y tio paterno del padre de dicho niño, y la madrina fue Antonia Gra., digo Alvarez Manzano abuela paterna de dicho niño... ...Josefa Theresa, hija legítima de Pedro Garcia SanPedro vecino y natural del lugar de Vallin y de su muger Theresa Gonzalez Miranda natural del lugar de Villamarcel, fueron sus padrinos Antonio Garcia SanPedro abuelo de dicha niña, y Josefa Garcia SanPedro viuda, del lugar de Salcedo, y tia paterna de dicha niña... No hay duda que toda esta gente eran los que Fray Melchor llamaba los de Vallín en sus cartas. Seguimos mirando hacia atrás, y ahora encontramos esto:
Que traducido dice: *...un niño que se llamó Pedro Benito, hijo legítimo de Antonio Garcia de Sn.Pedro, y de Antonia Alvarez Manzano...* O sea, al abuelo de las Florentina y Teresa de Vallín le habían puesto de nacimiento Pedro Benito , aunque luego el Benito se lo comieran en otros papeles. Hay un trío Benito-Florentina-Teresa en Vallín. No son los de Ablanedo, pero se ve que eran suficientemente próximos para repetir nombres, sobre todo los de Florentina y Benito que son bastante raros por allí. Especulando sobre quién copió los nombres a quién, vemos que el Pedro Benito GSP de Vallín parece algo más viejo que nuestro quintiribuelo *Benito* GSP, por lo menos es seguro que el de Vallín murió antes de que nacieran nuestras Florentina/Teresa. No sabemos cuando nacieron las Florentina/Teresa de Vallín, pero es seguro que fue después de 1825, alrededor de 10 años después que las nuestras. Lo más probable es que ambas familias pusieran esos nombres en honor de alguna antepasada común muy querida (y que no conocemos).
Una hipótesis para el Eslabón Perdido
Esto es una hipótesis inspirada en la coincidencia de nombres del trío Benito, Florentina, Teresa de Vallín con su trío homólogo de Salas: Nuestro tatarabuelo Benito GSP podría haber sido hijo de un hermano de Pedro Benito. Un buen candidato sería el Vicente GSP que nació en 1766 en Vallín. Esta suposición exije que este Vicente se hubiera ido a vivir a un lugar diferente de Vallín, Quod demonstrandum est . Está apoyada en el hecho de que después del nacimiento no se ve rastro de este Vicente en los libros de Vallín. Su acta de nacimiento de 25 de Agosto de 1766 dice: ...un niño que se llamo Vicente, hijo legitimo de Antonio Garcia Sn.Pedro y Antonia Alvarez Manzano vecinos de S.Miguel de Vallín, fueron sus padrinos Dn. Vicente Alvarez Manzano soltero y vezino de Sn.Julian de Barzana y Dª Jacinta Cachero vezina de Sn. Bartolomé de Ricabo Podemos imaginar que en los años 1780-90 este Vicente pudo tener un hijo, nuestro tatarabuelo, a quien puso de nombre Benito, por ejemplo en honor a su hermano Pedro Benito. Y justo cuando este Benito llega a la edad adulta es cuando empieza la Guerra de la Independencia, y nuestro tatarabuelo se tendría que liar a tiros, quizás como guerrillero, quizás en ejército regular. Al acabar la guerra Benito se tendría que buscar la vida de alguna forma, y es cuando sabemos que recala en Ablanedo, del concejo de Salas. Más adelante aventuro un posible motivo para irse allí. Bautizó a sus hijas Florentina y Teresa, no por emulación de las de Vallín (que no habían nacido aun), sino en honor a alguna antepasada muy querida, Quod demonstrandum est . La hipótesis del translado a Salas después de la guerra se apoya en que no hemos visto a Benito en ningún censo de Salas hasta 1815, que es cuando aparece allí por primera vez. Y nos hemos repasado bien los censos de 1773, 1780, 1787 y 1794. En el censo de 1815 aparece como hidalgo con la nota justifique . En otro capítulo se explica que los censos de aquella época dividían a la gente en tres categorias: Hidalgos , Pecheros , y Baqueros (estos eran lo peor de lo peor). Nuestro Benito era un Hidalgo... dudoso para los que hicieron el censo de 1815. Y sobre esto de los censos tengo volver a hacer un elogio al concejo de Salas, su biblioteca y su bibliotecario José Mª (no confundir con nuestro primo José Mª) por mantener bien conservados sus documentos. Los censos y los alistamientos de la mili de Salas han sido cruciales en esta desolación de archivos perdidos e iglesias quemadas. Me pregunto si en los censos de Quirós habría _Baqueros_, o si estos solo estarían en las brañas de Salas y Tineo. Habrá que preguntárselo a los ratones del ayuntamiento de Bárzana que se los comieron. Y volviendo a Benito, ¿que le pudo llevar a recalar en aquel lugar de Salas?. A lo mejor parte de la respuesta está aquí:
En el capítulo El inicio de la nobleza asturiana en la pg 165, habla de las familias de los Quirós y de los Miranda, y dice: ...las zonas de influencia de las dos familias se sitúan en la parte más central asturiana, la de Quirós con propiedades o jurisdicción sobre las comarcas de Mieres, Lena, Quirós, Aller y en menor medida con propiedades en Teverga, Proaza, Caso y Oviedo. Los Miranda se sitúan al oeste de aquellos con extensas propiedades en Valdés, Tineo, Somiedo, Miranda, Salas ,Grado, Pravia y en menor medida en Avilés y Oviedo . O sea, los Miranda tenían extensas propiedades en Salas . Pues acabamos de ver que una tía de este hipotético Benito se llamaba Theresa Gonzalez Miranda . Seguramente ella misma no sería rica, pero podría ser familia de alguno de estos grandes Miranda, que bien pudo echar una mano a este sobrino veterano de guerra. Este sería el esquema de esta teoría:
Y bueno, recuerdo que este último apartado es una hipótesis Quod demonstrandum est . Si se demostrara, habríamos conseguido tener algún antepasado en Quirós, lo que desde luego habría que celebrar subiendo a Peña Rueda y tomándonos unas sidras de José Mª. ¡EH! ¡los que suben "on-line" no tienen derecho a sidra!!!
PERO seguiríamos como ahora, sin saber si tenemos o no parentesco con el santo, ya que no hemos encontrado relación entre los GSP de Vallín y los de Arrojo o de Bermiego. Así que siento decirlo, pero para el Juicio Final no tengo más remedio que llevar mi foto con el obispo:
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